这个课题看似风马牛不相及的问题，但却是非常真实的一种反馈。大家都知道中医，但我想很多人对中医还是不太了解。很多人只停留在一个中医会不会把脉会不会开药这些问题上，这的确没错。但有谁想到一个好中医的培养需要哪些条件？如何成就一个好中医呢？

纵观现在的中医圈，好的中医的确有，但能成大家的还真没有几个，像白天的星星一样稀有，这个一点不夸张。

中医的治疗最高境界就是治未病,其次是‘’将病、已病“，养生是治疗未病的重中之重，如扁鹊断齐恒公之死。

中医治疗这个未病采用的大多是以望为主，这个“望”不是单单以眼相望，而是六根通用之望，也就是佛家说的眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根互为通用。可想而知这个人的功能是非常人能所及的，其功能已经大开了。

那怎么样才可以做到这点呢，很多人想到打坐啊，站桩啊，练功等等，这些固然没错，但有个先提条件很重要！那就是要——-断绝不良嗜好。这个非常难，为什么没有普遍开讲呢，因为一开讲就没人去学中医了，因为这个要断的东西实在太多了，比如不抽烟、不喝酒、不赌钱，精气内收不外泄（男同胞懂的啊，这个不能广而言之，因为一说男同胞就不敢去当中医了，不是不能当中医，很难当好一个好中医。你想啊一个男同胞天天想着淫，这能成个好中医嘛！）这些对有些单身的男同胞来说还或许能做到，但最后一点还真是难。那是什么？—–断荤腥。所以很多要跟我学中医的，一听这点就打退堂鼓了。那这个断荤真的那么必要吗？我一个朋友要跟我学中医，最后花了5年才逐渐断了荤腥。是的，要断荤腥非常重要，这点做不到会要了他的老命！这个是不是夸张了点，说的太严重了呢？好，听我再说下去，你看是不是必需的？

我们知道病分三种，第一种是由风、寒、暑、湿、燥、热带来的身体的四大（骨头、血液、能量、气）不调。第二种是情志病，就是七情六欲中的七情所引发的疾病。第三种是由身上缠绕的不干净的东西所导致的，而这些不干净的东西往往与病人有甚深因缘，佛教叫这种情况为业力。现代人往往由后二者带来的身体疾病比较多，诊断上误诊的也极多。中医以症状为主，比如情志导致的肝气郁结我们可能给他开疏肝理气的药，但这个病根如果不断还会再犯，好比红楼梦的林妹妹，众然有再好的药也无法最终解决他的疾病。所以中医里的“问”诊在一定程度上不单单是问病症，有道行的中医，病人一进门就看到得患者身上的“气”心里就知道了个所以然，所以往往借题发挥问根，否则单纯治疗跟西医头痛治头没什么区别，很多中医往往说西医头痛治头，我们也好不到哪里去，无非多了个上病下治，先进了点，其实也是在头痛治头，因为还是在治头，离不开头。再或者更进步点调理脏腑，最终还是治头。说到最后还是取决于你的功力，是治头还是是下还是治脏腑还是治心，还是断了佛家说的生死永无疾病。你咋能知道他得的到底是啥病呢？那么继续说下去了啊。

中医在治疗上一般秉承一针、二灸、三中药。能用针的不用灸，能用灸的不用药。所以，医家用针的时候比较多。大家被扎过针的有没有一种感觉？有的时候医生还没下针，身体马上就轻松了很多，为什么呢？是吓的吗？没错，身上的东西很怕针。一般病患身上的东西接近一些道行高的功力深的，或者看到针立马会跑，跑哪里去呢？如果这个医生心术不正，道行不够高，那么这个医生就惨了，那东西就会附到他身上去了。从因果来说，那些不干净的东西都是往昔跟这个病人有“缘”的众生，要来讨债的。你把他的债主赶跑了，那他还不来找你算账啊。

别觉得这个是玩笑话，我告诉你是真的。你可以上网查下以前中医有个科目专门是教大家对治这些东西的。这科叫祝由科，中医十三科的一科，后来被认为是封建迷行给废除了。你想啊，古人怎么知道经络的，谁告诉的？能知道经络的，难道看不到那些不干净的东西吗！！！可惜现在能有这个功力看到那些不干净东西的中医实在太少了。很多说是看到了，其实有很大部分人是练功练的走火入魔，被附了体，那个附体告诉他的还以为自己练功达到了多么高的境界。中国很著名的治病气功大师（后来跑到美国了），就是被一条大蟒蛇精附了体。很多中医练功的，不少走火入了魔，怎么辨别？我来教你点。那些脸色发黑的，脸上没血色的，身体没点热量的，你要小心了！

当然了，有相当一部分中医却是替众生背负了很多他们欠的债。因为对于那些欠债的患者，你要用针去扎吗？但是那些是非药石能及的，最好的一个办法是替他还债，让医生替患者还，怎么还？对于患者来说因为有病痛所以找医生，一天二天能好的就不会去找医生了，找医生的都是些病了有点长的时间靠自力不能愈合的疾病。前面说了现代人的病往往是情志和业力引起的，看病的这“两”患者都是众生，手心手背都是肉。有些时候，对于那些明理的、不干净的众生经过劝说会离开。而有些结怨结的深的，针下去就会跟着那些医生。有些时候，有些功力深厚且悲心深重的医生，会以自己生病的方式替病者还。还有些经过医生日常的修行，比如修行读经打坐等，潜移默化的感化那些众生。于是，那些被感化的众生就会慢慢离开，去往天道或者一些净土，或者去投胎，有的也会成为护法，这个就不一一细说了。

那么这个与断荤腥又有啥关系呢？因为那些不干净的众生，常人肉眼是看不到。这些众生有神通力，可以自由飞来飞去，你心里想什么他们都知道。他们的六根异常的灵敏，对于荤腥的东西他们很敏感，而且很容易被吸引。往往你吃完那些肉食类、血腥类的东西，晚上等你睡着了，他们就趴在你身上去舔你的嘴巴，吸取你的精气。这个是我一个开了天眼的道友告诉我的，吓的他从今之后都不敢吃肉了。

那么怎么知道是否真的呢？你就看一点，吃了肉睡下去后，早上起来累不累？如果晚上被吸了很多精气的，起来一定会累。你想啊，都睡了一晚上为什么还会累？原因很多就在这里。另外还有一个很大的原因。那些东西往往嗔恨心很重。如果你的脾气平时也很大，那么恭喜你，你就跟它结上对子了，物以类聚，它离不开你了，天天吸你的精气，你天天衰弱它却天天增强。它的嗔恨心感染了你，导致你经常控制不住自己，无缘无故发脾气。所以明白为什么从医的不要食肉，要断荤腥了吧。

古医书里面也记载了“五畜为益”。这个益是个通假字，按现代汉语来说，是“溢”的意思，而现代人古文没学好，就当做了“有益”的意思了。唐代神医，药王孙思邈也曾说过“杀生求生，离生远已”。

我一个从医30多年的医生朋友就最后不当医生了跑去开车了，说靠当医生想挣钱最后结果都很惨，自己想多活两年，别看有些人现在风光，再看他几年后结果怎么样，他身边很多人同行结局都很惨，这让我想到了中国古代的扁鹊（被人捅死）华佗（被砍头）黄元卿（吓破胆死的）这老兄从医那么久最后能抛下这个也是不容易的，人总是难以放下自己拥有的东西。说到这我想起了我以前的一位好朋友本来他要跟我一起去新西兰旅游的，我临时改变了主意去了川藏义诊，结果在新西兰遇到车祸不幸遇难，他今生虽然名望普通但却在公元1518-1593年为后代的中医人建立了无法磨灭的功勋。他的几个徒弟在他走后通过禅定跟他对上话后托话过来告诉我们说，他虽然打坐修炼功夫很深但只能去天界，因为他一直没皈依，我不知道这句话到底什么意思，也请哪位高人指点一二。

所以说这个医生真的不是那么好当的，在看近代几位大名鼎鼎的医生，比如董氏奇针60多岁就病死了，倪海夏60多岁也死了，病气啊，德行啊，当医生真不是那么好当的。

看到这你觉得能当医生真不容易了吧，尤其是当个好医生那真是更难了，要做到以上这几点很不容易了吧，那我告诉你这才是刚开始，后面的路还长，这个时候你要开始为后续的路做准备了。

第三部完

为完待续

本文全是真实事件描述绝无一丝虚构

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