很多时候需要些缘起，直到今天看到这张照片才想说点什么，这一路走来已近2年。
这么多僧众手持药品列队表示感谢，让我很汗颜。其实作为一名医生来说我只做了应该做的事——救死扶伤是我的本职工作。
这两年随着越来越多的义工朋友们的加入，才得以使这2年做得如此顺利，从一个人、两个人到现在不下三百多位。比起很多人世间之人，这些出家人是很有福报的。很多时候福报在于感恩，而人们更多时候缺少感恩，福报日渐远离。
经常听说“福报”一词， 出自《史记·张仪列传》：“夫造祸而求福报，计浅而怨深，逆秦而顺楚，虽欲毋亡，不可得也。”
所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”；所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离。”说的就是这个道理。而在佛教里，很多词诸如“福报”也被引用的很多，认可“福报”、引用“福报”这词的人虽多，但真懂得“福报”意义的人却很少。
很多人认为“吃得好、住得好、穿得好、事事顺利、无灾无难”就是有福报，那佛陀示现生病、风餐露宿，是没福报吗？想必没有一个人会认为自己的福报超过诸佛菩萨吧？其实我们的福报跟诸佛菩萨的福报，是根本无法相提并论的。堪布曾说起过：现代人的福报其实是很浅的。
什么是真正的福报
记得有个人说过：人的一生不是看拥有了多少，而是这一生帮助了多少人。真正的福报，是能像佛菩萨一样利益众生。寂天菩萨说，一心为众生的人，久远前就已经成佛，得到了究竟的智慧和解脱。
而处处为自己打算的人，却还在无明和痛苦中流转。看看佛菩萨再看看我们自己，就知道什么是真正的福报了。“能像佛菩萨一样，处处为众生、处处利益众生的人，是最有福报的。”
很多时候能为众生做点事，能为佛菩萨做点事，我们却还在挑三拣四。只是常常去拜佛祈请佛菩萨保佑加持财富、健康等，却没有珍惜佛菩萨给我们积累福报资粮的机会。凡夫的智慧与福报是那么的浅薄，却总是沾沾自喜以为自己有很大的福报。
修行路上的人、一心为众生的人、努力去为众生的人，福报无处不在，并且反过来又利益着他。**真正的福报是解脱脚下的基石。**为了成就你，那些看似被你帮助的人和事才是你的真福报。
很多时候福报是逆着来的，那些好吃好用的、让你受用的、让你享乐的，那不是福报，反而会障碍你成道。相反那些考验你的障碍是真福报。**障碍，很多是诸佛菩萨给于你的加持，**也是成就你之前的考验，让你能消除业障，真正能解脱成就。
相反有些人有世间的聪明，虽然吃穿用度极好，但他们常常为今所缚、人格低劣、毫无真正的出离心，无有正信、心离正法、喜爱恶行、毁坏律仪、失毁誓言，那是真没福报，这些都曾为诸大德所提，也在普贤上师言教中有提起。
能成就你的事与物是真福报
古时的人心地善良单纯，一言二语就悟道了。现在的人磕破了头，拜访了诸多名师，亦是生死凡夫。
为什么？**一个“我”太多了，古人遵循“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子当厚德载物。”我们对照下看看自己，离这两条距离有多少，**就知道自己是否有福报。
看看佛菩萨的福报再看看我们的福报。沾沾自喜自己福报多少的时候，想想自己离解脱的路有多远。看看佛菩萨在做什么，再看看我们在做什么，就知道我们跟佛菩萨的差距有多远了。
不要认为我们比古人高明多少，也不要认为我们比那些没解脱的人厉害多少，很多时候我们往往不如他们，生死面前怎么装也装不过去的。来的时候是一个人来，走的时候是一个人走，黄泉路上没有谁能靠的上的，只有靠自己。
人生苦短，转眼即逝，无常真正来临时追悔莫及，而我们总是认为明天会更好。**明天更好的人一定是了脱生死的人，**我们是福报享尽了堕下去，还是福报增长升上去？生生世世间这充满习气习性的“我”是多么的强大。很多冠以的修行往往是为了世间福报，为了来世投个好胎。
真那么容易能再来个人身，那佛陀就不用比喻盲龟跟浮木的故事了。更多的人在建立一个强大的“我”之上，再不断搭楼宇，这个“我”都不存在的地基随时坍塌，这个楼宇不是真正的楼宇，修行难免一直上不去，烦恼还是那么的多，慈悲心依然无法升起。
我们因为没有出离心，因为不知足，心往往还是向外不断索求。**菩萨不断的布施、不断的舍，福报自然越来越多，越来越往佛陀的福报靠拢。**而我们不断的索求、不断的贪执，我们的福报越来越小。
“佛门有求必应”，很多人信了佛门，更是为了信世间的财富名利。他们信的不是佛，把自己仅有的那点福报都用完了，还在沾沾自喜：我太有福报了，认识法王、认识活佛，殊不知那不是你的福报。那是菩萨的福报，那是菩萨又有了布施的对境，没有众生就没有佛。
感恩这些众生，让我们真正学佛的人走上了解脱路。看到他们沉迷于世间，看到他们势必堕下去，看到他们都曾经是家人，很多时候，我们为了他们付出了生生世世。如今真正放下，此一生了结无数的生生世世。我们选择这生还是……
很多时候不是我们成就了众生，而是众生成就了我们。为了“我”的修行，成就解脱是很难相应大乘密乘，难道上师三宝的心是如此之小？难道我们卑劣的心能那么容易就此相应吗？
上师三宝、诸佛菩萨的化现，是何等的悲心、何等的心量。如何心心相应，想菩萨所想、思菩萨所思、行菩萨所行，你就是菩萨，你不用追求相应，便已经相应了。
来自斯里兰卡的反馈和照片
“都康复了，寺院开放了”
“感谢各位菩萨的帮助”
“各位师父的状态都不错“
推荐阅读
文字 | 小医生
校对 |医行天下传媒组
排版 | 央金拉姆
审阅 | Monica