特大喜讯！2017年北美大圆满法–前行法门将于九月网络开课，每周二、三中国时间晚上7:30开始，即北美东部时间周二周三早上。具体时间、报名方式请拉文章最下面扫下面二维码进入。

佛法不是迷信亦非只是信仰，而是一种科学。因为我们对佛法的不了解不熟悉，所以不能确切的理解什么是真正的佛法。

生活中的一切不离衣、食、住、行，这些都是佛法，都可以通过佛法的修持来让我们在生活中更好地体会生活的真谛。

现代人的生活环境变化日益巨大，现代化的生活却没有带来太大安定的心，反而使心越来越趋于疲劳。家庭、孩子、工作等等繁杂事物，直接导致了身与心的改变。古人云病由心生，可见调心是何等的重要。

前世、今生、来世都是我们每个人需要面对的事情。

轮回到底是什么？解脱到底是什么？佛法到底是什么，它确是我们所有人将要面临的，因为佛法解决的就是我们日常的生老病死，这真实不虚。

大圆满，这个时代烦恼深重的众生特别适合的对治法门，也是即生成佛的唯一法门。

什么是大圆满法？麦彭仁波切在《文殊大圆满基道果无别发愿文》的末尾也写道：“大圆满法仅仅听闻也必定能解脱。续部有云：在有勤因乘难以调伏众生的时期，大圆满法将广弘于世，普度有缘众生。”众生的烦恼业力不可思议，大圆满法的加持力同样不可思议！早日学大圆满法，早日断除烦恼。

宁玛巴的无上大圆满法，九乘佛法之巅，到如今依然是密中之密，正行不轻易外传。然而大圆满是仅闻其名亦得解脱，说容易也如此容易，却千百年来闻其名者寥寥无几，说难也如此难。就是这样超胜稀有的大圆满法，其声名从未像现在这样远播过。

众生的根机千差万别，佛陀慈悲智慧，应机施教，针对不同的根器，宣讲了不同的度化众生的方法。

按照宁玛巴观点，将小乘、大乘和金刚乘进一步分成九乘。而九乘之巅的佛法就是大圆满法

三经续因乘：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘；

六密续果乘：外密包括事部、行部、瑜伽部；内密包括玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽。阿底瑜伽即是大圆满。大圆满法是佛法九乘之巅,是即生成佛法门。

在末法时代，大圆满法门具有殊胜的加持力，对无量的众生来讲，大圆满是不可缺少的重要法门。法王如意宝曾说：“我们应在一辈子中不断修行，但修行一定要抓住重点：在显宗是净土，在密宗是直接断除三有根本的大圆满。如果有谁轻易舍弃，那他就是没有智慧的人。”

按照续部的观点，时劫可分四个阶段：圆满时、三分时、二分时、具诤时。在圆满时，任何众生都没有现行烦恼，可以事部调化；到三分时，众生的现行烦恼稍有兴起，出现了淫、盗，可以行部调化；到二分时，众生的烦恼更加明显，可以瑜伽部调化；到了具诤时，五浊极为炽盛，此时唯有以无上瑜伽方能调伏。

依据佛经典籍，五浊是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊五种末法时代的现象：

劫浊：因末法时代众生共业牵引，各种自然灾害频发；

见浊：末法时代的众生，知见不正，邪见增盛；

烦恼浊：末法时代的众生烦恼极重而增长；

众生浊：末法时代的众生因为缺乏正见而不懂修善去恶，不畏因果，以致福报渐衰，苦果日增；

命浊：末法时代众生寿命减短。

我们现在所处的时代，正是佛陀所说的末法时代，以上五种现象举目皆是，皆因众生之不善共业所致。这个时代的众生用其他方法已经很难调伏，只有大圆满法门最为有效。

《应成续》《诸天会集续》等续部云：“唯大圆满法，堪可调化浊时众生。”

莲花生大士也说过：“五浊越炽盛，大圆满的加持力越强。”

全知麦彭仁波切在《文殊大圆满基道果无别发愿文》中写道：“大圆满法仅仅听闻也必定能解脱。续部有云：在有勤因乘难以调伏众生的时期，大圆满法将广弘于世，普度有缘众生。”

末法时期众生的烦恼业力不可思议，大圆满的加持力同样不可思议。莫说得到大圆满的灌顶和引导，或者听闻大圆满法，哪怕仅仅听到大圆满的名号，此人也必将于人寿十岁时得到吉祥智慧空行母的度化，在生、死及中阴三时段中的任何一时获得解脱。这在《阿底大庄严续》中有明确的开示。

所以大家应该对大圆满法门生起无上的信心。

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